雷火競(jìng)技最近，三七互娛交出了一份亮眼的成績(jī)單。第三季度財(cái)報(bào)顯示，公司在今年前九個(gè)月累計(jì)營(yíng)收達(dá)124.61億元，凈利潤(rùn)23.45億元，同比增長(zhǎng)23.57%，業(yè)績(jī)保持穩(wěn)健增長(zhǎng)。

　　業(yè)績(jī)持續(xù)增長(zhǎng)的背后，不可忽視的是三七互娛在傳統(tǒng)文化傳播上的持續(xù)發(fā)力。作為國(guó)家文化出口重點(diǎn)企業(yè)和國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地，公司始終將文化傳播與自身游戲業(yè)務(wù)深度融合，構(gòu)建出可持續(xù)的文化生態(tài)。

　　在這一長(zhǎng)期戰(zhàn)略和背景下，三七互娛已逐步形成以“數(shù)字+文化”的傳播邏輯：從地方文化主題活動(dòng)到非遺聯(lián)動(dòng)、娛樂(lè)體驗(yàn)到應(yīng)用傳播，還有線上線下動(dòng)態(tài)結(jié)合......通過(guò)將傳統(tǒng)文化系統(tǒng)融入游戲產(chǎn)品，不僅提升了內(nèi)容品質(zhì)與文化內(nèi)涵、增強(qiáng)產(chǎn)品對(duì)用戶的吸引力，還通過(guò)高質(zhì)量的內(nèi)容體驗(yàn)讓用戶持續(xù)留存和活躍，產(chǎn)品獲得持久的生命力，形成良性循環(huán)。

　　這套以“數(shù)字+文化”為核心的長(zhǎng)期運(yùn)營(yíng)思路和打法，在旗下模擬經(jīng)營(yíng)RPG手游《叫我大掌柜》收獲了顯著的成果。這款以古代市井生活為背景的游戲從不止步于玩法，而是始終深入對(duì)傳統(tǒng)文化的探索，并通過(guò)持續(xù)的內(nèi)容更新，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)市井文化、手工技藝與民俗風(fēng)情進(jìn)行數(shù)字化再現(xiàn)。上線年來(lái)，游戲在模擬經(jīng)營(yíng)賽道始終保持著頭部地位。

　　近期，《叫我大掌柜》攜手福建省泉州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目“簪花圍”，推出全新聯(lián)動(dòng)版本“簪花入夢(mèng)”，用數(shù)字化的形式再現(xiàn)蟳埔女的生活風(fēng)貌。目前該版本已在中國(guó)港澳臺(tái)和大陸地區(qū)先后上線，并計(jì)劃陸續(xù)登陸日韓和歐美市場(chǎng)。這次聯(lián)動(dòng)，也成為三七互娛在文化傳播路徑上的又一次探索和落地。

　　這次聯(lián)動(dòng)中，《叫我大掌柜》創(chuàng)造性地在視覺(jué)、玩法與傳播三個(gè)層面進(jìn)行了數(shù)字與文化的碰撞與融合。

　　在視覺(jué)方面，游戲推出了來(lái)自泉州、頭戴精美簪花圍的角色“綰綰”，其背景故事深度結(jié)合了簪花圍的文化傳說(shuō)，并入駐玩家的掌柜府邸，用特色技能幫助商鋪的經(jīng)營(yíng)。而在汴京街頭，玩家還能邂逅頭戴簪花圍的特別角色。簪花圍的浪漫融入游戲的煙火氣，蟳埔女的形象真正進(jìn)入了游戲，也走進(jìn)了玩家的生活。

　　《叫我大掌柜》還以閩南傳統(tǒng)服飾為靈感，同步推出定制聯(lián)動(dòng)皮膚“簪花引”，還原了簪花圍的華美造型。通過(guò)上線新人物、聯(lián)動(dòng)皮膚等方式，游戲數(shù)字化再現(xiàn)了非遺美學(xué)。

　　玩法上，游戲推出了“簪花圍”互動(dòng)玩法。玩家不僅是觀看和了解非遺文化，更能通過(guò)輕松有趣的方式參與其中并創(chuàng)造。和簪女們一樣，玩家先從挑選花材開(kāi)始，再“串花”來(lái)制作“頭上花園”，最后為角色換上“簪花”裝扮，完整體驗(yàn)簪花制作的過(guò)程。

　　延續(xù)游戲輕量化和休閑的玩法特色，“串花”游戲采用直觀的插棍玩法進(jìn)行，不僅貼近現(xiàn)實(shí)中的制作方法，也便于玩家上手和理解。通過(guò)各項(xiàng)活動(dòng)與玩法，游戲在潛移默化中讓玩家了解簪花圍的歷史與工藝，還將“贈(zèng)花予人，手有余香”的祝?；?dòng)理念融入其中，讓傳統(tǒng)祝福以游戲的方式被體驗(yàn)、傳遞。

　　而在游戲外，《叫我大掌柜》還同步推出了宣傳片《頭上有花 日子開(kāi)花》，記錄蟳埔女的點(diǎn)滴日常與對(duì)生活的熱愛(ài)，將非遺背后的細(xì)節(jié)與精神娓娓道來(lái)，打開(kāi)了一扇了解傳統(tǒng)文化的新窗口。

　　“簪花圍”只是《叫我大掌柜》文化聯(lián)動(dòng)的一次縮影。此前，游戲曾長(zhǎng)期進(jìn)行“廣府文化”探尋之旅，將五羊雕像、醒獅等地標(biāo)內(nèi)容“搬”進(jìn)場(chǎng)景，讓汴梁街頭變?yōu)閺V府文化的特色街景，并通過(guò)活動(dòng)重現(xiàn)粵劇、粵曲等嶺南傳統(tǒng)藝術(shù)。在“廣府文化”的說(shuō)書(shū)攤前，玩家可以聽(tīng)到粵語(yǔ)講古，參加趣味問(wèn)答大闖關(guān)，了解更多廣府民俗。

　　除此以外，還有“徽派文化”探尋之旅、“游戲中的廣州”聯(lián)動(dòng)等等活動(dòng)。一直以來(lái)，游戲持續(xù)用“數(shù)字+”的方式創(chuàng)新性再現(xiàn)中國(guó)地方文化。社區(qū)里，許多玩家留言“學(xué)到不少粵語(yǔ)小知識(shí)”、“作為廣東人，感覺(jué)好有親切感”，道出了共鳴。持續(xù)更新的內(nèi)容也讓老玩家留存和活躍，為產(chǎn)品注入持久的生命力。

　　以古代市井生活為背景的《叫我大掌柜》，與傳統(tǒng)文化有著天然的親和力。通過(guò)一次次文化聯(lián)動(dòng)，游戲?yàn)樽陨碜⑷肓顺志没盍?，不止于單一的模擬經(jīng)營(yíng)玩法，更成為動(dòng)態(tài)的文化展示場(chǎng)景，這或許也是它在運(yùn)營(yíng)4年后仍保持生命力的原因之一。

　　從經(jīng)營(yíng)模擬到文化載體，《叫我大掌柜》走在長(zhǎng)期文化探索的路上，在成為“2025—2026年度國(guó)家文化出口重點(diǎn)項(xiàng)目”入選作品后，更完成了從玩法創(chuàng)新到價(jià)值出海的升級(jí)。

　　《叫我大掌柜》的文化傳播之路，并不是個(gè)例，其背后還是三七互娛長(zhǎng)期以來(lái)在文化傳播領(lǐng)域的持續(xù)探索與深耕。作為“國(guó)家文化出口重點(diǎn)企業(yè)”和“國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”，三七互娛始終用自己最熟悉的方式走在文化傳播路上——用游戲連接傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)，在數(shù)字世界中進(jìn)行文化的再現(xiàn)與傳播。

　　要構(gòu)建起這樣的生態(tài)，就要首先打破單款產(chǎn)品的孤立和邊界。憑借“研運(yùn)一體”的模式，三七互娛靈活地將旗下不同類型的產(chǎn)品連接起來(lái)，在不同的游戲世界中進(jìn)行文化表達(dá)，形成更具影響力的傳播空間。2025年，為助力“百千萬(wàn)工程”荔枝專項(xiàng)行動(dòng)，三七互娛聯(lián)合旗下《叫我大掌柜》《時(shí)光大爆炸》《時(shí)光雜貨店》《尋道大千》等六款全球發(fā)行游戲，推出“游荔全球”主題荔枝聯(lián)動(dòng)版本，讓嶺南特色通過(guò)“游戲+”的方式進(jìn)入玩家視野。

　　《叫我大掌柜》《時(shí)光大爆炸》《時(shí)光雜貨店》《尋道大千》等游戲“游荔全球”荔枝聯(lián)動(dòng)活動(dòng)

　　在不同的游戲中，荔枝文化有著多元的呈現(xiàn)形式。例如在以模擬經(jīng)營(yíng)玩法為主的《叫我大掌柜》里，玩家就需要采摘不同品種的荔枝向貴妃進(jìn)貢，在此過(guò)程中解鎖不同品類的荔枝圖鑒，并從商鋪中學(xué)習(xí)荔枝的相關(guān)知識(shí)。

　　通過(guò)沉浸式游戲場(chǎng)景以及互動(dòng)玩法，玩家不僅能品“賽博荔枝”，更能通過(guò)輕松的方式了解荔枝背后的嶺南文化。這種以游戲?yàn)檩d體的文化傳播，讓“荔枝文化”得以跨地域、跨文化地走向更廣闊的世界。

　　在游戲以外，三七互娛也在不斷嘗試用游戲的應(yīng)用形式來(lái)表達(dá)和傳遞文化技藝。例如與聯(lián)合多家文化機(jī)構(gòu)開(kāi)發(fā)的功能游戲《古籍修復(fù)師》，游戲用輕量化的操作將現(xiàn)實(shí)里復(fù)雜的技藝轉(zhuǎn)化為沉浸的互動(dòng)體驗(yàn)，玩家從新手入門(mén)開(kāi)始到學(xué)習(xí)修復(fù)步驟，一步步完成古籍的修復(fù)過(guò)程。

　　在游戲的“古籍書(shū)庫(kù)”中，收錄了由廣東省社會(huì)科學(xué)院圖書(shū)館、上海圖書(shū)館、中國(guó)書(shū)店等機(jī)構(gòu)提供的館藏善本，還有以《齊民要術(shù)》《天工開(kāi)物》等為代表的“技術(shù)傳承”古籍，以及經(jīng)折裝、蝴蝶裝、線裝等特色的“裝幀典范”。除了古籍簡(jiǎn)介之外，也有相關(guān)實(shí)物圖便于理解。玩家不僅能在游戲中體驗(yàn)修復(fù)的過(guò)程，還能通過(guò)科普板塊了解古籍修復(fù)的歷史、工藝與工具知識(shí)。也因此，《古籍修復(fù)師》獲得了第五屆中國(guó)游戲創(chuàng)新大賽的“最佳創(chuàng)新社會(huì)價(jià)值獎(jiǎng)”，成為寓教于樂(lè)的典型實(shí)踐。

　　從多個(gè)游戲聯(lián)動(dòng)到獨(dú)立功能游戲的上線，三七互娛一直以游戲?yàn)檩d體探索文化傳播路徑。在這個(gè)過(guò)程中，并非簡(jiǎn)單地將文化元素植入游戲，而是要從角色設(shè)定到劇情發(fā)展，從場(chǎng)景構(gòu)建到玩法設(shè)計(jì)出發(fā)，讓文化自然地融入游戲體驗(yàn)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

　　除了成熟的數(shù)字生態(tài)，三七互娛同樣重視線下文化傳播的延展，相關(guān)實(shí)踐也十分豐富。例如《古籍修復(fù)師》不僅先后亮相北京國(guó)際圖書(shū)博覽會(huì)、北京地壇書(shū)市、羊城書(shū)香節(jié)等大型文化活動(dòng)，吸引大量觀眾參與，還入駐了上海圖書(shū)館、廣東省社科院圖書(shū)館的線下互動(dòng)區(qū)，成為讀者了解古籍文化的重要渠道之一，讓古籍以更直觀的方式面向公眾，在線上線下真正“活起來(lái)”。

　　除了推進(jìn)文化傳播，三七互娛還在鄉(xiāng)村振興與本地文化推廣中探索新的可能，走出一條““游戲+鄉(xiāng)村振興”的全新路徑。近年來(lái)，三七互娛已打造廣東梅州姜糖、貴州 “云霧貢茶”“金絲皇菊”“苗繡” 等多款融合文創(chuàng)禮盒及文化專題紀(jì)錄片，助力鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

　　還有2025年年初，三七互娛與羊城晚報(bào)合作推出數(shù)字產(chǎn)品《我的非遺寶藏?美食之旅》，讓非遺美食得以更廣泛地傳播。端午期間，《時(shí)光雜貨店》攜手廣州酒家推出聯(lián)名禮盒，將嶺南風(fēng)味與游戲元素結(jié)合，成為連接現(xiàn)實(shí)與虛擬的文化體驗(yàn)方式。

　　從線上游戲內(nèi)容創(chuàng)新，到線下文化活動(dòng)延展，三七互娛逐步構(gòu)建起一個(gè)立體的文化傳播體系。

　　這套邏輯背后，是三七互娛一貫堅(jiān)持“文化+數(shù)字”的長(zhǎng)期主義?！拔幕?”并不意味著短期的熱點(diǎn)話題，而是一種深度的、可持續(xù)的實(shí)踐方式。這樣的文化內(nèi)容與形式讓產(chǎn)品更具韌性與生命力，更實(shí)現(xiàn)從“產(chǎn)品”到“文化”的升級(jí)。游戲不只是娛樂(lè)載體，更成為中國(guó)文化走向世界的新語(yǔ)言。

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